卷四百六十 元祐六年（辛未，1091）
起哲宗元祐六年六月丙午盡其月
六月丙午，御史中丞趙君錫言：「近論列臣僚堂除差遣，已蒙出牓朝堂。緣今來歸吏部者既眾，其闕次至注擬不足，欲除清緊繁劇須由朝廷除授外，餘闕次並送吏部。」詔：「見今堂除闕內，單、利、耀、溫州知州，石州、霸州、順安軍通判，並送吏部差注。」（三月十五日可考。）
尚書省言：「諸司提點刑獄每半年具賊盜火數，欲上半年於秋季內，下半年於次年春季內奏聞。違限不奏者，杖一百。」從之。（新無。）
詔蘇軾撰上清儲祥宮碑。（御集，十八日。）
先是，知熙州范育言：（王巖叟云蘇軾論范育生事，繫六月十八日。）
臣近據權發遣通遠軍姚雄四狀，乞修城寨，已具析利害奏聞去訖。臣竊以朝廷昨詔本路與夏國分畫，自定西已北二十里，與秦州隴諾堡界一抹取直，及質孤、勝如堡外亦打量二十里。本路再陳努扎形勢及一抹取直等處，各乞隨本路利害分畫，亦蒙朝廷許令與夏人商量。然夏賊自去年六月中舉兵攻質孤、勝如二堡，朝廷姑務函容，止令婉順商議。後來又降指揮，令赴延安會議。夏人輒敢拒違朝命，妄稱延州無可斷之理，及稱本國所差官已令發赴熙河蘭岷路就六處城寨界首相會，又指延安府所差官就質孤、勝如等堡及隴諾堡上取直等事，以為翻覆，及南朝昏賴。又云如南朝實有就和之意，請勿再說及隴諾堡上取直及二堡之事。言詞簡慢不遜，全無恭順之體。朝廷方且指揮許令遣官赴熙河商量，而夏賊遂舉兵十餘萬眾入寇。臣先期起遣崖巉老小孳蓄，為清野之計，及戒諸寨堅壁以守。又姚雄出兵奔衝要路，賊遂駐兵蟾牟山、卜結隴川一帶，攻毀並邊崖巉，殺守巉人。聞熙、河、岷州兵已集，一夕遁去，野無所掠，其弓箭手人口尋各復業。然而崖巉既毀，未有所歸，不毀者亦未得安居。臣雖委官與姚雄相視舊巉，又擇要便之地重行修葺，然恐崖巉雖成，終非禦賊之計。
竊觀此賊所毀諸巉，皆在一抹取直之內。料賊之謀，自以其地係今來所執去處，肆行毀撤以示必爭。又如去歲毀質孤、勝如，冀朝廷不與之較，及本路更不修葺，自為得計爾。然質孤、勝如內無居住人戶，外無耕種地土，止是差弓箭手留宿，及巡檢往來巡邏，為守據之計，賊既攻毀，則未可興工起兵，遽復修築。今定西以東一帶崖巉盡係弓箭手居住，其傍地土皆係弓箭手耕墾，各已著業，歲月既久，所衣食者千有餘家，無慮數千口，孳蓄萬計，固不可不再行修復，以保邊面。為今日修復之計，與卻開崖巉，不若遂建堡寨，計其人工，而使邊勢獲安。賊雖再來攻犯，無復前日之可毀，則為上策也。兼臣策料賊本為爭占此地，遂行攻毀，若今日修復，必再萌犯邊之計，恐乘此秋成，因糧入寇。若崖巉規模止仍舊貫，勢可復毀，則臣恐數千生聚不能保居，稍失枝梧，遂資賊手。故臣所請修寨之利【一】，正在今日，蓋不可緩也。
臣再慮朝廷猶以夏賊入訴于朝，指為所執之地。然爭地之體，止當上遵朝命，遣官來延安府或熙州，以理商量，雖復數四，堅執不回，無不可也。豈可遽逞凶謀，亟舉師眾，肆行攻殺？觀賊氣勢，若我無先備，則劫掠之暴，將何所不至？蓋其逆理犯順，悖道違命之極也。今以理論之，彼以言詞來爭，我則以禦扞應之，宜不為過也，豈可憚而不為之乎？故彼毀二堡，我修李內彭、汝遮以禦其來，彼毀定西以東崖巉，我修數堡寨以禦其來，皆非自我生事，蓋彼先動而我應之爾。故臣願行之無疑也。
又竊計本路邊防利害，非特為熙州之重，實繫西邊一方之重；西方一邊實繫天下之重，不可不察也。何哉？臣觀夏賊之為國，自奄有西涼，開右廂之地，其勢加大。後熙、河既復，則固已斷其右臂，又得金城之險固、定西之形勝，據其上游，可以控其腹背，而臨制其國。其質孤、勝如之於金城，定西以東川谷之於定西，又足以全其形而壯其勢矣。臣觀金城，北臨大河，西邊之地偪隘，南有皋蘭、馬銜山之阻，惟龕谷、質孤、勝如平沃，且有泉水可以灌溉，古稱榆中，其地肥美，不誣矣。定西以東，平原大川，皆膏腴上田，其收畝十餘斛。昨朝廷遣官相視伻圖，以上可按而考也。況熙、河數郡之地，皆屬國所占，其在官者十無一二，是以民兵未眾，墾田未廣，穀未甚積，兵未甚彊。今二堡、定西之田，無慮一二萬頃，可置弓箭手僅萬人，以布列二邊，自占其地，則此二州有金湯之固，而熙河一路亦減屯戍，永無邊鄙之患。又歲得穀無慮數百萬斛，人食其半，官糴其餘，則價益賤，內饋亦省矣。非獨爾也，臣嘗究知夏國之閒田，彌亘山谷，動數百里，未悉墾闢。今其爭占，固非在此數十里之地【二】，其意直欲毀吾藩籬，使金城、定西有難守之勢，異日可圖，然後賊計乃遂。蓋無質孤、勝如，則金城必危；無定西以北之地，則定西必危。金城危，則熙州有奔衝之虞；定西危，則通遠有扼亢之患。二州危，則賊可攘臂于中，河、岷焉得而守也？熙河一路危，則中國無臨制之形，而夏賊有跋扈之勢。臣恐兵不得而解，人民不得而安，其患浸淫於中國。故臣以為繫天下之利害者，此也。
恭惟神宗皇帝奮神武之略，資天下富強之勢，開置熙、河數郡。當其經營之始，不無勞人費財之患，積累于今二十餘年，其郡邑既已雄盛，人民既已富庶，法令既已整備，邊勢既已盛強，兵日益減，費日益省，穀日益賤，其規模之宏遠，可以保萬世之安矣。然二州藩籬有未安者，輔成之策，修葺之計，正在今日，故願朝廷深計而明斷之。臣非不知朝廷方務鎮撫外夷，消弭兵革，然今日若徇夏賊之意，棄其地而不與之爭，臣恐此賊遂其狡謀；或抑其求，以大中國之威靈，亦未必不悛懼而知悔，回心而聽命。故臣伏望朝廷無苟以今日之不用兵為可以息民，而深慮異日之兵未息也；無苟以今日禦賊為利害事，而遠計異日之邊未可安也。臣愚不勝惓惓，所建修築堡寨利害，乞賜詳酌，早降指揮。是日，（蘇轍云「明日面奏」，其會議，據王巖叟錄乃十七日也。）執政會都堂議育奏請事，蘇轍謂呂大防曰：「今欲議此事，當先定議欲用兵邪？不欲用兵邪？」大防曰：「如合用兵，亦不得不用。」轍曰：「凡欲用兵，先論理之曲直。我若不直，則兵決不當用。朝廷頃與夏人商量地界，欲用慶曆舊例，以漢蕃見今住坐處當中為界，此理最為簡直。夏人不從，朝廷遂不固執。蓋朝廷臨事，常患先易後難，此所謂先易者也。既而許于非所賜城寨依綏州例，以二十里為界，十里為堡鋪，十里為草地。非所賜城寨，蓋指延州塞門、義合，石州【三】吴堡，蘭州諸城寨，通遠軍定西城。要約才定，朝廷又要于兩寨界首相望【四】，侵係蕃地一抹取直，夏人黽勉見從。要約未定，朝廷又要蕃界更留草地十里，通前三十里，夏人亦又見許。凡此所謂後難者也。今者又欲于定西城與秦州隴諾堡相望一抹取直，所侵蕃地凡百數十里。隴諾，祖宗舊疆，豈所謂非所賜城寨邪？此則不直，致寇之大者也。今雖欲不顧曲直，一面用兵，不知二聖謂何？從來大言斷送用兵，不過范育、姚雄狂生一二人耳。今西人壓境，姚雄引兵于榆木坌堡中，藏避不出；王文郁擁三萬人於通遠軍，閉城三日。雖強弱不敵，然亦足見此輩非如古人能以少擊眾，可恃以制敵者，而朝廷信其妄言，輕結邊釁，難矣。」劉摯曰：「持不用兵之說雖美，然事有須用兵者【五】，亦不可固執。」轍曰：「相公必欲用兵，須道理十全，敵人橫來相加，勢不得已，然後可耳。今吾不直如此，兵起之後，兵連禍結，三五年不得休，將奈何？」乃定議不從育計，明日面奏之。轍曰：「夏人引兵十萬，直壓熙河境上，不於他處作過，專於所爭處殺人、掘崖巉，此意可見。此非西人之罪，皆朝廷不直之故。」大防曰：「朝廷指揮亦不至大段不直。」轍曰：「熙河帥臣輒敢生事奏乞，不守誠信，乘夏人抽兵之際，移築堡寨。臣以為方今堡寨雖或可築，至秋深馬肥，夏人能復引大兵來爭此否【六】？」大防等皆言：「今已不許之矣。」轍曰：「臣欲詰責帥臣耳。若不加詰責，或再有陳乞。」皆曰：「竢其再乞，詰責未晚。」太皇太后曰：「邊防忌生事，宜早賜約束。」大防等乃聽，退就都堂，行約束。轍欲多為詰責語，王巖叟曰：「當職官論列職事，有何惡意？強敵在境，上又沮之，教如何作？」乃止增「顯屬生事」一句，巖叟蓋主育議者，故云耳。（戒敕熙河，蘇轍遺老傳記此事甚詳，今從之，但無月日，今取王巖叟繫年錄，依所錄月日附見。巖叟議論不復詳載，要亦不出轍所記，但載巖叟辨轍多為詰責語一節。王巖叟繫年錄【七】：「六月十八日，子由出班論范育欲移堡寨，以此生事，乞于今日文字中添入約束指揮。簾中日：『聞說邊上多是引惹。』余曰：『西賊無故十數萬人入寇邊，殺戮老小，安得不為禦捍計？非生事也。今已不從。』子由又曰：『蓋因朝廷道理曲。』呂相曰：『朝廷道理不曲，且如今日報賀坤成人使延安過界【八】，又卻十數萬兵在境。』簾中曰：『外地不識好惡，貪取無厭。』退就都堂，添約束語，子由欲為責問語，余曰：『當職官論列職事，有何惡意？強敵在境，上又沮之，教如何做？』遂止增一句而已。密院進呈：『西人初報十五日過界，既而寂然無耗。至十九日，忽然卻來計會。蓋每歲不來界上，必令人去體問招呼，今歲預戒邊臣，如不來則勿問，所以今自至【九】。』太母曰：『不計會甚好。』」）
丁未，吏部郎中岑象求為兩浙路轉運副使，左承議郎楊瓌寶為轉運判官，仍賜米百萬斛、錢二十餘萬緡。從蘇軾所奏，令象求等賑濟災傷也。
樞密院言：「應排連長行充承局押官者，先取年五十五以下，有戰功公據者，仍以戰功多少、得功先後、傷中輕重為次，事等而俱無傷中，則以事藝、營名第之。」詔可。（舊錄特詳，今從新錄。）
己酉，于闐國遣使貢方物。
左朝奉大夫林邵為都官員外郎。
引進使、嘉州團練使狄諮差充館伴遼國賀坤成節人使。副使以病臂乞免，詔溫州刺史何宗回代之。
三省言：「沿邊州軍得替官員，將俸餘職田錢願就本處入納，赴京請領者，不得入過所請之半，委本州契勘的實，一半合剩錢數入納，附朝廷封樁帳外附訖，方得書填合用公據，給付牒在京榷貨務以末鹽錢支還。仍限當日申提刑司，季終榷貨務、提刑司各依條具帳【一○】，逐一開坐申。其非俸餘職田錢，及受請囑而詐冒入納，若請囑之人，並杖一百。許人告，以所詐入錢充賞錢。」從之。（新本削去。）
樞密院言：「將副丁憂，元是軍班換授并現任沿邊，給假十五日，不得解官及離本任。即欲奔喪，或扶喪前去，假內可以往還者，聽理為在任月日，仍依取送家屬差人。乞解官者，奏候朝旨。」從之。
辛亥，戶部言：「今後新城諸門透漏私錫入門，貨賣百斤以上，依出產地分巡捕官司不覺察私置爐烹煉法，百斤，展一年磨勘，選人殿半年參選；二百斤，展二年磨勘，選人殿一年參選。」從之。（新無。）
壬子，詔以暑熱權停在京工役三日。
詔除名人趙仁恕特送陳州編管，以言者論其刑名未當罪也。（初四日約法，十六日彥若乞祠，二十八日罷侍讀。）
給事中范祖禹言：「張亞之差權發遣開封府推官，楊增差權知開封府司錄參軍。竊以亞之為性酷虐，增天資刻薄，不可用。」詔並罷。（張亞之以知泗州除府推，在十九日。楊增未見。）
甲寅，知潞州苗授為右衛上將軍【一一】，提舉崇福宮，從其請也。劉摯云：「授昔在西邊，諂事李憲，以軍功欺罔寖貴，遂授節鉞，領殿帥。然諰諰常懼人擿其惡，又家富洛下，生理已成，居第甲於洛，蓋所謂『史館園』者。官窮家富，故日為去計，不復有意于報效。前年託疾得潞州，今乞宮觀，而護節不納，遂得此除。金吾與左右衛，異於諸衛、但俸六十千，而品與節使同，班仍在其上，亦優命也。」（元祐三年七月十三日為殿副、武泰節度。）
戶部請：「河東路諸州軍合用糴本錢內，預先約降四等，交引一半，計八萬貫，空定州軍降付本司，分擘與逐處趁時糴買。候轉運司點勘申到合用交引，依數折除。」從之。（新無。）
吏部請：「官員係朝廷差出，除在任人及非在任人，如緣軍期、邊事、刑獄及往水土惡弱處，各理為在任外，若朝廷差委幹當事務，如無稽違，許以二日折一日理為考。任及三年以上者，申尚書省、樞密院審察，事體重者取旨，或與理為一任。」從之。
阿里骨進馬一百七十九匹，詔戶部逐疋估價，于都數內增二分回賜。
是日，樞密院進呈：「西人初報十五日過界，既而寂然無耗。至十九日，忽然卻來計會。蓋每歲不來界上，必令人去體問招呼，今歲預戒邊臣，如不來則勿問，所以今日自至。」太皇太后曰：「不計會甚善。」（此據王巖叟日錄附見，更須刪削。又進呈：北人到雄州，三接人從爭三揖，就坐自來皆三揖，今欲止一揖，意為雄守王崇拯及接伴宇文昌齡堅執，俾如例。太皇太后曰：「須放些劣相。」雄州事要不須載，記得與宇文昌齡有相涉，更檢語錄看。）
乙卯，吏部言：「犯私罪徒或姦贓，及失入死罪【一二】，磨勘改官後事發，並申改正。餘犯準幕職州縣官所展考任法，展年磨勘，情重者奏裁；犯罪改官後來事發，而於法合改正，已經轉官者免改正。其私罪徒及姦贓，更不在磨勘之限。失入死罪展年磨勘，情重者奏裁。」從之。
詔以田思和為銀青光祿大夫、檢校國子祭酒兼監察御史，充溪洞都巡檢、武騎尉。以其祖忠海死命，承代其故官也。
丙辰，皇城使李嗣徽為鄆州鈐轄，從京東西路安撫使蔡京辟故也。
呂大防言：「昨得御前劄子，以蘇軾撰上清儲祥宮碑頒示，修宮費用皆出自禁中。此事近臣雖或知之，而外廷鮮有知者，因此令中外具知甚便。」太皇太后宣諭曰：「上清儲祥宮本先帝所建，意為皇嗣，今來正欲成其願。凡百費用皆本殿收拾錢物應副，無分毫侵損國用。比來亦有一二言者，蓋不知也。」
御史中丞趙君錫言：「臣伏見近日臺諫官論列斷趙仁恕罪名不當，及趙彥若詆誣監司等事。臣取到仁恕按卷看詳，委有勘鞫未盡事理。昨所降朝旨，雖是朝廷矜恤干繫人等，不欲暑月追逮，然闊略仁恕重罪，處以輕典，公議不平，兼未經辨理，須他日翻覆自訴。而彥若不能教子，失為父之道，公肆詆誣，上欺君父，無近臣之體，置而不問，實累聖治。欲望出於睿斷，早賜施行。」（六月二十二日，君錫奏此。）
監察御史安鼎言：「臣近三上封章彈奏趙彥若罪犯。臣之愚誠，以謂天下之惡無甚於欺詐，施之鄉黨、朋儕，猶有刑辟之禁，況罔惑朝廷，搖撼大獄，撓天子之威柄，欲使良善受害，姦惡僥倖者乎？此風寖長，則人不得安居，法不常行，凡人主之所憑恃者，不為重且固也。今按彥若之罪，具有此情，臣前後論列，其誠至懇到矣，其言至明切矣，而天聽高遠，終未聽納。臣反覆思索，未識其由，豈謂臣卑微不足信耶？不然，陛下左右有為彥若之黨者，挾私好，曲為游辭，以蔽惑明聖也。審如臣言不足信，則乞出臣前後章疏，宣示朝堂，以稽合眾論。審彥若在朝有黨，則是朋比之漸，臣下預威福之跡已著，尤宜謹察而深防之也。況彥若心性陰很，精神滯闇，徒有記誦之學，而不識義理，真所謂書簏及畫地餅爾，故施於行事無聞焉。及至任情冒法，則與市井小民無異，此何足以煩朝廷排眾論、沮公議而宥之邪？臣伏乞陛下奮然獨斷，早以彥若付吏書罪，重賜黜責，以警天下之輕妄也。」（六月十三日。）
監察御史虞策言：「臣近曾三次具狀彈奏翰林學士趙彥若為其子仁恕在官酷虐贓污事發，輒緣飾巧言，欺罔朝廷，指論監司不實等事，乞特行黜責，至今未奉俞旨。臣伏以風憲之職，是謂耳目。耳則司聞，目則司見，苟不聞其詳，不見其實，則雖一言誠不可妄加于人。既聞其詳，又見其實，言雖再三，不敢有所避也。今彥若誣罔之罪，表裏悉露，是以皦然，公義弗與，無所逃刑，有言責者其可乎？且田里小人，不可責以行誼者也，紛然訟爭于令長之庭，言苟不實，刑必隨之。彥若朝廷近臣，乃敢無所愧恥，憑弄權勢，肆為欺誕，上書天子，快私忿怒，誣罔不實，輕犯典刑，此與田里小民所為何以異？朝廷獨置而不問，中外疑惑，不知厥繇。若謂彥若以其子之故，而上書為可恕邪？則是凡有子犯法者，父皆可得而欺君也。若謂彥若止是慮鍾浚挾情攟拾，為王安禮報怨為可恕邪？則是凡姦言巧辭，誣下罔上以撓法者，其人皆可得而無罪也。臣謹按彥若之為人，外示淳厚，中實狡詐。何則？方其子初繫獄，則上書訟監司挾情攟拾，為人報怨。此其意不惟以姦言巧辭營惑朝聽，其實以形勢敢爭無憚示人，陰欲撼搖之，此彥若之狡計也。及其子已除名，彥若自知罪不可逃，則又上書併為自訟，以幸朝廷憐其知過而或恕之，此彥若之狡計也。反覆顛錯如此，天下觀聽其可欺邪！縱朝廷置而不問，尚使危冠大廷，接武多士，入直玉堂，侍經上前，一切如故，彥若獨何面目哉？論思清切之地，師儒之臣而其人物如此，臣恐取笑四方，玷辱聖朝。伏望陛下早賜指揮，檢會臺官前後封章，發震曜之斷【一三】，正欺罔之誅，重行黜責，以懲姦倖，以正賞罰，以肅紀綱。臣不勝惓惓之至。」（六月二十五日策奏此。）
殿中侍御史楊畏言：「臣訪聞近者知潁昌府陽翟縣趙仁恕犯法，本路提點刑獄鍾浚發其事，仁恕之父翰林學士彥若論浚不公，以謂浚為前政政王安禮報怨，乞移鄰路取勘。及差宿州符離知縣孟易勘到仁恕情罪，錄問孟正民疏駁易作勘情節，與元勘不同。朝廷重于移獄，更不重勘，止依大理寺約定刑名，仁恕追兩官，除名勒停，彥若放罪者。臣近到臺訪問，諫官御史累具論列，竊謂朝廷必有施行，今涉日稍久，未聞睿斷。勘會仁恕宰執之親，近臣之子，受贓殺人，敢行不忌，鐵枷、石匣、木驢、〈食蒸〉餅、擦皮取血之類，近世酷吏所不敢為，前後強僱部民女使不少，又有因緣自縊之人，及不覺察妻阿龐買物虧價，一切違法罪犯品目不可勝數。大理寺止約赦前供己僱人搬家屬錢五貫八百五十五文足重罪外，其大約職田筵會供己生日支散之類，正入己贓約計三十貫有零，未嘗併計。朝廷止依大理寺約法，追仁恕兩官，除名勒停。議者雖識朝廷仁義，以大暑重於移獄，而竊謂所以治仁恕者猶未當罪。蓋以聖朝平時愛民之意，有一情理貪暴如仁恕之罪，必須特旨施行。今仁恕罪大惡極如此，而朝廷止令取重罪約法，有司乃觀望滅裂，遂止取此一項，餘皆以為罪輕，或情節未圓，一切略而不問，朝廷從而行之，臣實未知所謂也。且朝廷務出寬恩，而囚辭未服，時移事久，證左不備，仁恕出而自陳，則是適足為仁恕啟異時欺誕之路。臣初傳聞彥若自訴之語，謂其父子天性之愛，亦足可憫。又考仁恕殘虐貪暴，付吏按治又皆有實，而彥若不能引義自克，肆情罔上，然後以為治仁恕之罪不可以不盡，而所以罪彥若亦不可以已也。竊慮朝廷重于冒暑移獄，害及平人，勘敕已下，趙仁恕恐已歸在京師。欲乞勾赴御史臺，據案引問仁恕。若服，則據罪論刑；如或不服，審有可疑，即乞朝廷別差朝臣一名詣潁昌府推治。要之必使仁恕服罪，不使他日可以幸免而後已。其彥若素寡識慮，自干典刑，猶居從官，出入勸講，甚非所以塞公議。伏乞先賜罷黜，以戒有位。」貼黃：「勘會二罪以上俱發，以重者論，惟犯贓法當併計。今仁恕自盜搬家屬錢外，自有正入己贓不少，一皆不治，則殘忍贓吏何幸？而朝廷恕之何深？伏望聖慈特賜睿照。」（六月二十五日，畏奏此。）
侍御史賈易言：「臣聞公義勝則天下治，公義廢則天下亂。非獨人事，實天道也。竊惟仁聖之君垂拱於上，忠良之臣丞弼於下，至誠求治，惻怛愛民之意，雖格於天地，交於鬼神可也。奈何蔽於小不忍之言，而亂天下之法？正使罰不懲惡，而人皆輕犯，夫豈治天下之道乎？以趙仁恕之貪虐殘賊，彥若之誕謾欺罔，臺諫論列，罪惡著明，終緣私恩，尚抑公議，人神共憤，物論沸騰。臣請究陳其事，覬回天聽，特正典刑。按仁恕闒冗下流，而敢慢侮國威，肆為不法，蔑絕人理，賊殺無辜，則以平人鞏辛勘作賊徒，令座木〈食蒸〉餅，仍加弔絣，慘毒備至，死而復生，終致脊骨曲跌，腳紐筋急，永為殘疾；又暗加杖數，決殺王宗、郭德；每遇決遣罪人，更用瓦片擦其瘡，出血數升而後已。殘酷之狀，不可勝計，聞者為之痛心疾首。其攘竊贓污，則侵盜贓賜、賞罰銅諸色官錢，凡數百貫，事發之後，令其妻、男燒毀草歷。又強取民家女使數十人；賤買紅羅數十匹，卻將貴價出賣；強勒等第人戶出錢二百餘貫，買書箱收在後廳；用贓罰銀打大酒升行用，致大量過官酒，計虧官錢二千餘貫。自餘公取自盜之贓，莫知其數。監司略按，發本州結證，所招情罪十未二三。其父彥若明知所犯罪在極典，不自引咎，乃復僥倖苟免，頓忘君父之尊，有不欺之大義，而巧飾詐辭，誣奏提刑鍾浚，以為非理攟拾。仁恕蓋其不肖之心有所憑藉，故無忌憚如此。亦既差官別勘，使干連數百人，橫道追擾，禁繫經年，愁嘆嗟呼，頗傷和氣，實彥若為之。臣嘗論其不可赦之惡，乞行推鞫，究其實犯，然後議罪定刑，以示天下大公無私之政。如聞仁恕止令陳州編管，乃更便於仁恕，曾何損哉？彥若依前放罪，事出無名，中外喧傳，益歎不平之甚也。且如仁恕所犯，非死不足以謝無辜被害之人，設以聖朝寬恩貸其殘喘，猶當配流嶺表，以戒不法小人。彥若則黜于散地，使自省循，庶乎上下肅然，莫敢不情以事君父。是謂罰當罪，則姦邪止，亦所以信於天下也，臣獨不知陛下何疑而不行？意者必有挾姦言為彥若之地者，獨以為一眚，謂不足揜其所長。如臣考於士論，則謂彥若腐儒，素無他長，徒以區區記誦之學冒切清顯，用過其實，曾何小補？顧有違經賊義，罔上不忠之大惡，尚可忍哉？是乃底裏皆露，洞見肺肝，復何忠信仁義之有？又況刑賞之設，在乎勸沮善惡，帝王所以治天下之法，故雖長孫無忌勳戚兼重，而不使阿容撓法。矧如彥若，硜硜鄙夫，顧可屈撓治朝之正典，而累陛下無私之德乎？伏望聖慈深鑒古今治亂之原，謹守祖宗太平之法，赫然獨斷，以暢公議。」貼黃：「彥若闒謬乖剌如此，虧損聖朝寵任之明已甚，加有欺天犯義之大惡，雖覆載并容，未行顯戮，庸可久汙論思清切之地乎？使彥若血氣心知不異於人，顧何施面目入侍帷幄，出入禁塗？又況口談先王仁義之言，而躬行市井諼詐之行，誠恐鬼神亦得而誅之也。今若黜于散地，聊示薄責，是乃睿慈保全之也。」又貼黃：「仁恕所犯極典，今既滅裂不加考究，必開異日辨訴，以為冤抑。又推勘官孟易觀望事勢，出入人罪，公然市獄為姦，亦宜顯罰。然則再行推鞫之請，未可廢也。如或以為干連人眾，追呼騷擾，則明降指揮所差官，除陽翟縣人吏與仁恕同情作過，及後來傳道獄情、改變事節之人外，其餘百姓等更不得勾追。如合取問照證，只令就州縣供狀，封送勘院施行。」（六年六月二十六日。）
是日，詔翰林學士兼侍讀趙彥若罷兼侍讀，用臺諫官之言也。（十六日，乞辭不允。十月四日、十二日，降黜。實錄云：「詔翰林學士趙彥若罷兼侍讀，以言者論彥若蔽子之惡，誣人罔上，故有是命。」今悉取言者，依月附見于前。劉摯日記載彥若罷侍讀事尤詳，今附注此。摯云：「產若有長子仁恕為許之陽翟令，貪虐不法有狀，提刑鐘浚按發之，勢甚暴。彥若上書言：『臣往為諫官，嘗劾王安禮，浚實安禮黨，恐挾此報怨，獄有不平，願移獄改推。』內批：『依奏。』遂于鄰路淮南差官，止於許州制勘。獄成，錄問官駮以為失重罪法，當再勘。自去年十月始制獄，於是已半年餘矣。知許州韓維奏曰：『此獄連逮三百數十人，今前勘可斷者已決四十二人，餘人尚多。方此盛暑，若依朝旨移于亳州置獄，即地遠冒暑，淹繫可矜。仁恕之妻子已病危篤，士人家尚爾，細民可知。願止就本州別推。』呂大防與二三公議曰：『仁恕案內自盜贓，無所駮，止可約此重斷足矣。』召法寺、刑部約法于都省，時六月三日也。明日，將上仁恕贓，至追兩官，除名勒停，更不再勘。敕下，言者交章：或謂仁恕斷輕，失其大罪；或謂前勘未經伏辨，異時可訴，須當再推；或謂如不欲再興獄，而押仁恕赴臺，取一審狀。其意大抵以摯與彥若婚姻家，事在嫌疑，故力論不已。又皆通詆彥若為前不合妄乞移獄，是上書不實，又云謂浚報仇是誣告，乞重行責。摯聞諸公于上前說彥若以從官誠不宜輒上言，子有罪，聽官司治之可也。然彥若父子之情迫切，而言止乞移推爾，謂為不實、誣告，非也。言者既不止，遂增仁恕以陳州編管。彥若三不允【一四】，而請宮觀不已，至是乃有此命。言者惟賈易、楊畏、安鼎，皆言仁恕恃親黨作過，意謂摯也。此事摯首曾面奏，以親嫌恐招言者指，且文字不敢與聞，故終始不知其議，每奏及此，先下殿。」七月四日并十二日，摯又云，各附注本月日。）
刑部侍郎韓宗道為戶部侍郎，禮部侍郎彭汝礪為刑部侍郎。
劉摯自敍，宗道嘗為摯言：「汝礪之父為饒之州吏，昔范希文守饒也，汝礪父引其長子願係名，時年十五六，汝礪兄也。視其眉目秀，因曰：『何不令學吏？』曰：『貧甚。本白屋，修學非分也。』希文強之，置于庠，仍給錢米資之，年歲間頗有進。時汝礪方童丱，日持飯以餉其兄，每留之，教以書，遂就學，至于成。汝礪既登科，過許，時希文之子純禮簽州事，汝礪輒詣致敬，敍恩地。純禮莫喻其故，而汝礪自道如此，以為家本不學，由先公之教，遂易其業，不惟知學，今乃成就門戶，與士大夫齒，此恩為不報。范氏賢汝礪，謂他人狀元登科，豈復肯道他人所不知，眾人所恥言之事，以謝人哉！」摯曰：「汝礪誠可貴也。」宗道因謂摯曰：「公知汝礪，何不還其舊物？」摯可之。汝礪本乞兵部以避梁燾，而兵部王汾苦足疾，憚禮部之多祠事，故不可對易。會戶部范純粹除延安，宗道時以刑部權戶部，遂正除之，而以汝礪補刑部。禮部不置貳，自無所闕，聞汝礪亦不薄刑部。如此則諸曹粗定，以次延頸而望者又少息也。
三省、樞密院奏：「溫溪心獻馬與文彥博。舊例：送經略使，官答賜，馬納官。今取旨。」太皇太后令以馬賜彥博，王巖叟曰：「陛下若降一詔書賜之，亦朝廷美事。」初，呂大防、劉摯與同列議送馬事於崇政殿，欲只用帥臣例。韓宗彥曰：「方疑面生。」同列皆無言。既呼班，巖叟謂：「宜賜彥博以詔。」蘇轍、蘇頌難之。傅堯俞曰：「朝廷賜馬亦常事，有何不得賜？」巖叟曰：「可諷二相。」及延和庭下【一五】，始諷達。然上意開端已曉，便有賜意。既而樞密欲具本末劄與彥博知，又令范育一面牽送。巖叟曰：「劄子太輕，須降詔。」遂添入「令學士院降詔」六字，再奏知，仍先呈，三省乃下。
是月，趙彥若為子仁恕待罪、放罪；蘇轍避兄請外不許；文彥博辭子及進職，許之。劉摯謂三事皆當降詔，乃皆不用，朝廷典章廢矣。（此據摯十二日所記。摯為右相，乃有此言，不知誰當任此責者，姑存之月末，更竢考。）
注 釋
【一】故臣所請修寨之利「修」原作「條」，「利」原作「例」，據閣本改。
【二】固非在此數十里之地「地」原作「城」，據閣本改。
【三】石州原作「石門」，據欒城後集卷一三潁濱遺老傳、宋史卷八六地理志石州條改。
【四】朝廷又要于兩寨界首相望「兩」原作「西」，據上引欒城後集及皇朝編年綱目備要卷二三改。
【五】持不用兵之說雖美然事有須用兵者「美然」二字原倒，據上引欒城後集乙正。
【六】夏人能復引大兵來爭此否「能」字原脫，據同上書補。
【七】王巖叟繫年錄「錄」字原脫，據上文補。
【八】且如今日報賀坤成人使延安過界「人」原作「入」，據閣本改。
【九】所以今自至「今」原作「令」，據本書本卷甲寅條改。
【一○】季終榷貨務提刑司各依條具帳「終」原作「宗」，據閣本改。
【一一】知潞州苗授為右衛上將軍「右」，閣本作「左」。
【一二】及失入死罪「死」原作「私」，據閣本改。
【一三】發震曜之斷「曜」原作「耀」，據閣本改。
【一四】彥若三不允據文義，「三」字下疑脫「辭」字。
【一五】及延和庭下「庭」字原脫，據閣本補。
六月丙午，御史中丞趙君錫言：「近論列臣僚堂除差遣，已蒙出牓朝堂。緣今來歸吏部者既眾，其闕次至注擬不足，欲除清緊繁劇須由朝廷除授外，餘闕次並送吏部。」詔：「見今堂除闕內，單、利、耀、溫州知州，石州、霸州、順安軍通判，並送吏部差注。」（三月十五日可考。）
尚書省言：「諸司提點刑獄每半年具賊盜火數，欲上半年於秋季內，下半年於次年春季內奏聞。違限不奏者，杖一百。」從之。（新無。）
詔蘇軾撰上清儲祥宮碑。（御集，十八日。）
先是，知熙州范育言：（王巖叟云蘇軾論范育生事，繫六月十八日。）
臣近據權發遣通遠軍姚雄四狀，乞修城寨，已具析利害奏聞去訖。臣竊以朝廷昨詔本路與夏國分畫，自定西已北二十里，與秦州隴諾堡界一抹取直，及質孤、勝如堡外亦打量二十里。本路再陳努扎形勢及一抹取直等處，各乞隨本路利害分畫，亦蒙朝廷許令與夏人商量。然夏賊自去年六月中舉兵攻質孤、勝如二堡，朝廷姑務函容，止令婉順商議。後來又降指揮，令赴延安會議。夏人輒敢拒違朝命，妄稱延州無可斷之理，及稱本國所差官已令發赴熙河蘭岷路就六處城寨界首相會，又指延安府所差官就質孤、勝如等堡及隴諾堡上取直等事，以為翻覆，及南朝昏賴。又云如南朝實有就和之意，請勿再說及隴諾堡上取直及二堡之事。言詞簡慢不遜，全無恭順之體。朝廷方且指揮許令遣官赴熙河商量，而夏賊遂舉兵十餘萬眾入寇。臣先期起遣崖巉老小孳蓄，為清野之計，及戒諸寨堅壁以守。又姚雄出兵奔衝要路，賊遂駐兵蟾牟山、卜結隴川一帶，攻毀並邊崖巉，殺守巉人。聞熙、河、岷州兵已集，一夕遁去，野無所掠，其弓箭手人口尋各復業。然而崖巉既毀，未有所歸，不毀者亦未得安居。臣雖委官與姚雄相視舊巉，又擇要便之地重行修葺，然恐崖巉雖成，終非禦賊之計。
竊觀此賊所毀諸巉，皆在一抹取直之內。料賊之謀，自以其地係今來所執去處，肆行毀撤以示必爭。又如去歲毀質孤、勝如，冀朝廷不與之較，及本路更不修葺，自為得計爾。然質孤、勝如內無居住人戶，外無耕種地土，止是差弓箭手留宿，及巡檢往來巡邏，為守據之計，賊既攻毀，則未可興工起兵，遽復修築。今定西以東一帶崖巉盡係弓箭手居住，其傍地土皆係弓箭手耕墾，各已著業，歲月既久，所衣食者千有餘家，無慮數千口，孳蓄萬計，固不可不再行修復，以保邊面。為今日修復之計，與卻開崖巉，不若遂建堡寨，計其人工，而使邊勢獲安。賊雖再來攻犯，無復前日之可毀，則為上策也。兼臣策料賊本為爭占此地，遂行攻毀，若今日修復，必再萌犯邊之計，恐乘此秋成，因糧入寇。若崖巉規模止仍舊貫，勢可復毀，則臣恐數千生聚不能保居，稍失枝梧，遂資賊手。故臣所請修寨之利【一】，正在今日，蓋不可緩也。
臣再慮朝廷猶以夏賊入訴于朝，指為所執之地。然爭地之體，止當上遵朝命，遣官來延安府或熙州，以理商量，雖復數四，堅執不回，無不可也。豈可遽逞凶謀，亟舉師眾，肆行攻殺？觀賊氣勢，若我無先備，則劫掠之暴，將何所不至？蓋其逆理犯順，悖道違命之極也。今以理論之，彼以言詞來爭，我則以禦扞應之，宜不為過也，豈可憚而不為之乎？故彼毀二堡，我修李內彭、汝遮以禦其來，彼毀定西以東崖巉，我修數堡寨以禦其來，皆非自我生事，蓋彼先動而我應之爾。故臣願行之無疑也。
又竊計本路邊防利害，非特為熙州之重，實繫西邊一方之重；西方一邊實繫天下之重，不可不察也。何哉？臣觀夏賊之為國，自奄有西涼，開右廂之地，其勢加大。後熙、河既復，則固已斷其右臂，又得金城之險固、定西之形勝，據其上游，可以控其腹背，而臨制其國。其質孤、勝如之於金城，定西以東川谷之於定西，又足以全其形而壯其勢矣。臣觀金城，北臨大河，西邊之地偪隘，南有皋蘭、馬銜山之阻，惟龕谷、質孤、勝如平沃，且有泉水可以灌溉，古稱榆中，其地肥美，不誣矣。定西以東，平原大川，皆膏腴上田，其收畝十餘斛。昨朝廷遣官相視伻圖，以上可按而考也。況熙、河數郡之地，皆屬國所占，其在官者十無一二，是以民兵未眾，墾田未廣，穀未甚積，兵未甚彊。今二堡、定西之田，無慮一二萬頃，可置弓箭手僅萬人，以布列二邊，自占其地，則此二州有金湯之固，而熙河一路亦減屯戍，永無邊鄙之患。又歲得穀無慮數百萬斛，人食其半，官糴其餘，則價益賤，內饋亦省矣。非獨爾也，臣嘗究知夏國之閒田，彌亘山谷，動數百里，未悉墾闢。今其爭占，固非在此數十里之地【二】，其意直欲毀吾藩籬，使金城、定西有難守之勢，異日可圖，然後賊計乃遂。蓋無質孤、勝如，則金城必危；無定西以北之地，則定西必危。金城危，則熙州有奔衝之虞；定西危，則通遠有扼亢之患。二州危，則賊可攘臂于中，河、岷焉得而守也？熙河一路危，則中國無臨制之形，而夏賊有跋扈之勢。臣恐兵不得而解，人民不得而安，其患浸淫於中國。故臣以為繫天下之利害者，此也。
恭惟神宗皇帝奮神武之略，資天下富強之勢，開置熙、河數郡。當其經營之始，不無勞人費財之患，積累于今二十餘年，其郡邑既已雄盛，人民既已富庶，法令既已整備，邊勢既已盛強，兵日益減，費日益省，穀日益賤，其規模之宏遠，可以保萬世之安矣。然二州藩籬有未安者，輔成之策，修葺之計，正在今日，故願朝廷深計而明斷之。臣非不知朝廷方務鎮撫外夷，消弭兵革，然今日若徇夏賊之意，棄其地而不與之爭，臣恐此賊遂其狡謀；或抑其求，以大中國之威靈，亦未必不悛懼而知悔，回心而聽命。故臣伏望朝廷無苟以今日之不用兵為可以息民，而深慮異日之兵未息也；無苟以今日禦賊為利害事，而遠計異日之邊未可安也。臣愚不勝惓惓，所建修築堡寨利害，乞賜詳酌，早降指揮。是日，（蘇轍云「明日面奏」，其會議，據王巖叟錄乃十七日也。）執政會都堂議育奏請事，蘇轍謂呂大防曰：「今欲議此事，當先定議欲用兵邪？不欲用兵邪？」大防曰：「如合用兵，亦不得不用。」轍曰：「凡欲用兵，先論理之曲直。我若不直，則兵決不當用。朝廷頃與夏人商量地界，欲用慶曆舊例，以漢蕃見今住坐處當中為界，此理最為簡直。夏人不從，朝廷遂不固執。蓋朝廷臨事，常患先易後難，此所謂先易者也。既而許于非所賜城寨依綏州例，以二十里為界，十里為堡鋪，十里為草地。非所賜城寨，蓋指延州塞門、義合，石州【三】吴堡，蘭州諸城寨，通遠軍定西城。要約才定，朝廷又要于兩寨界首相望【四】，侵係蕃地一抹取直，夏人黽勉見從。要約未定，朝廷又要蕃界更留草地十里，通前三十里，夏人亦又見許。凡此所謂後難者也。今者又欲于定西城與秦州隴諾堡相望一抹取直，所侵蕃地凡百數十里。隴諾，祖宗舊疆，豈所謂非所賜城寨邪？此則不直，致寇之大者也。今雖欲不顧曲直，一面用兵，不知二聖謂何？從來大言斷送用兵，不過范育、姚雄狂生一二人耳。今西人壓境，姚雄引兵于榆木坌堡中，藏避不出；王文郁擁三萬人於通遠軍，閉城三日。雖強弱不敵，然亦足見此輩非如古人能以少擊眾，可恃以制敵者，而朝廷信其妄言，輕結邊釁，難矣。」劉摯曰：「持不用兵之說雖美，然事有須用兵者【五】，亦不可固執。」轍曰：「相公必欲用兵，須道理十全，敵人橫來相加，勢不得已，然後可耳。今吾不直如此，兵起之後，兵連禍結，三五年不得休，將奈何？」乃定議不從育計，明日面奏之。轍曰：「夏人引兵十萬，直壓熙河境上，不於他處作過，專於所爭處殺人、掘崖巉，此意可見。此非西人之罪，皆朝廷不直之故。」大防曰：「朝廷指揮亦不至大段不直。」轍曰：「熙河帥臣輒敢生事奏乞，不守誠信，乘夏人抽兵之際，移築堡寨。臣以為方今堡寨雖或可築，至秋深馬肥，夏人能復引大兵來爭此否【六】？」大防等皆言：「今已不許之矣。」轍曰：「臣欲詰責帥臣耳。若不加詰責，或再有陳乞。」皆曰：「竢其再乞，詰責未晚。」太皇太后曰：「邊防忌生事，宜早賜約束。」大防等乃聽，退就都堂，行約束。轍欲多為詰責語，王巖叟曰：「當職官論列職事，有何惡意？強敵在境，上又沮之，教如何作？」乃止增「顯屬生事」一句，巖叟蓋主育議者，故云耳。（戒敕熙河，蘇轍遺老傳記此事甚詳，今從之，但無月日，今取王巖叟繫年錄，依所錄月日附見。巖叟議論不復詳載，要亦不出轍所記，但載巖叟辨轍多為詰責語一節。王巖叟繫年錄【七】：「六月十八日，子由出班論范育欲移堡寨，以此生事，乞于今日文字中添入約束指揮。簾中日：『聞說邊上多是引惹。』余曰：『西賊無故十數萬人入寇邊，殺戮老小，安得不為禦捍計？非生事也。今已不從。』子由又曰：『蓋因朝廷道理曲。』呂相曰：『朝廷道理不曲，且如今日報賀坤成人使延安過界【八】，又卻十數萬兵在境。』簾中曰：『外地不識好惡，貪取無厭。』退就都堂，添約束語，子由欲為責問語，余曰：『當職官論列職事，有何惡意？強敵在境，上又沮之，教如何做？』遂止增一句而已。密院進呈：『西人初報十五日過界，既而寂然無耗。至十九日，忽然卻來計會。蓋每歲不來界上，必令人去體問招呼，今歲預戒邊臣，如不來則勿問，所以今自至【九】。』太母曰：『不計會甚好。』」）
丁未，吏部郎中岑象求為兩浙路轉運副使，左承議郎楊瓌寶為轉運判官，仍賜米百萬斛、錢二十餘萬緡。從蘇軾所奏，令象求等賑濟災傷也。
樞密院言：「應排連長行充承局押官者，先取年五十五以下，有戰功公據者，仍以戰功多少、得功先後、傷中輕重為次，事等而俱無傷中，則以事藝、營名第之。」詔可。（舊錄特詳，今從新錄。）
己酉，于闐國遣使貢方物。
左朝奉大夫林邵為都官員外郎。
引進使、嘉州團練使狄諮差充館伴遼國賀坤成節人使。副使以病臂乞免，詔溫州刺史何宗回代之。
三省言：「沿邊州軍得替官員，將俸餘職田錢願就本處入納，赴京請領者，不得入過所請之半，委本州契勘的實，一半合剩錢數入納，附朝廷封樁帳外附訖，方得書填合用公據，給付牒在京榷貨務以末鹽錢支還。仍限當日申提刑司，季終榷貨務、提刑司各依條具帳【一○】，逐一開坐申。其非俸餘職田錢，及受請囑而詐冒入納，若請囑之人，並杖一百。許人告，以所詐入錢充賞錢。」從之。（新本削去。）
樞密院言：「將副丁憂，元是軍班換授并現任沿邊，給假十五日，不得解官及離本任。即欲奔喪，或扶喪前去，假內可以往還者，聽理為在任月日，仍依取送家屬差人。乞解官者，奏候朝旨。」從之。
辛亥，戶部言：「今後新城諸門透漏私錫入門，貨賣百斤以上，依出產地分巡捕官司不覺察私置爐烹煉法，百斤，展一年磨勘，選人殿半年參選；二百斤，展二年磨勘，選人殿一年參選。」從之。（新無。）
壬子，詔以暑熱權停在京工役三日。
詔除名人趙仁恕特送陳州編管，以言者論其刑名未當罪也。（初四日約法，十六日彥若乞祠，二十八日罷侍讀。）
給事中范祖禹言：「張亞之差權發遣開封府推官，楊增差權知開封府司錄參軍。竊以亞之為性酷虐，增天資刻薄，不可用。」詔並罷。（張亞之以知泗州除府推，在十九日。楊增未見。）
甲寅，知潞州苗授為右衛上將軍【一一】，提舉崇福宮，從其請也。劉摯云：「授昔在西邊，諂事李憲，以軍功欺罔寖貴，遂授節鉞，領殿帥。然諰諰常懼人擿其惡，又家富洛下，生理已成，居第甲於洛，蓋所謂『史館園』者。官窮家富，故日為去計，不復有意于報效。前年託疾得潞州，今乞宮觀，而護節不納，遂得此除。金吾與左右衛，異於諸衛、但俸六十千，而品與節使同，班仍在其上，亦優命也。」（元祐三年七月十三日為殿副、武泰節度。）
戶部請：「河東路諸州軍合用糴本錢內，預先約降四等，交引一半，計八萬貫，空定州軍降付本司，分擘與逐處趁時糴買。候轉運司點勘申到合用交引，依數折除。」從之。（新無。）
吏部請：「官員係朝廷差出，除在任人及非在任人，如緣軍期、邊事、刑獄及往水土惡弱處，各理為在任外，若朝廷差委幹當事務，如無稽違，許以二日折一日理為考。任及三年以上者，申尚書省、樞密院審察，事體重者取旨，或與理為一任。」從之。
阿里骨進馬一百七十九匹，詔戶部逐疋估價，于都數內增二分回賜。
是日，樞密院進呈：「西人初報十五日過界，既而寂然無耗。至十九日，忽然卻來計會。蓋每歲不來界上，必令人去體問招呼，今歲預戒邊臣，如不來則勿問，所以今日自至。」太皇太后曰：「不計會甚善。」（此據王巖叟日錄附見，更須刪削。又進呈：北人到雄州，三接人從爭三揖，就坐自來皆三揖，今欲止一揖，意為雄守王崇拯及接伴宇文昌齡堅執，俾如例。太皇太后曰：「須放些劣相。」雄州事要不須載，記得與宇文昌齡有相涉，更檢語錄看。）
乙卯，吏部言：「犯私罪徒或姦贓，及失入死罪【一二】，磨勘改官後事發，並申改正。餘犯準幕職州縣官所展考任法，展年磨勘，情重者奏裁；犯罪改官後來事發，而於法合改正，已經轉官者免改正。其私罪徒及姦贓，更不在磨勘之限。失入死罪展年磨勘，情重者奏裁。」從之。
詔以田思和為銀青光祿大夫、檢校國子祭酒兼監察御史，充溪洞都巡檢、武騎尉。以其祖忠海死命，承代其故官也。
丙辰，皇城使李嗣徽為鄆州鈐轄，從京東西路安撫使蔡京辟故也。
呂大防言：「昨得御前劄子，以蘇軾撰上清儲祥宮碑頒示，修宮費用皆出自禁中。此事近臣雖或知之，而外廷鮮有知者，因此令中外具知甚便。」太皇太后宣諭曰：「上清儲祥宮本先帝所建，意為皇嗣，今來正欲成其願。凡百費用皆本殿收拾錢物應副，無分毫侵損國用。比來亦有一二言者，蓋不知也。」
御史中丞趙君錫言：「臣伏見近日臺諫官論列斷趙仁恕罪名不當，及趙彥若詆誣監司等事。臣取到仁恕按卷看詳，委有勘鞫未盡事理。昨所降朝旨，雖是朝廷矜恤干繫人等，不欲暑月追逮，然闊略仁恕重罪，處以輕典，公議不平，兼未經辨理，須他日翻覆自訴。而彥若不能教子，失為父之道，公肆詆誣，上欺君父，無近臣之體，置而不問，實累聖治。欲望出於睿斷，早賜施行。」（六月二十二日，君錫奏此。）
監察御史安鼎言：「臣近三上封章彈奏趙彥若罪犯。臣之愚誠，以謂天下之惡無甚於欺詐，施之鄉黨、朋儕，猶有刑辟之禁，況罔惑朝廷，搖撼大獄，撓天子之威柄，欲使良善受害，姦惡僥倖者乎？此風寖長，則人不得安居，法不常行，凡人主之所憑恃者，不為重且固也。今按彥若之罪，具有此情，臣前後論列，其誠至懇到矣，其言至明切矣，而天聽高遠，終未聽納。臣反覆思索，未識其由，豈謂臣卑微不足信耶？不然，陛下左右有為彥若之黨者，挾私好，曲為游辭，以蔽惑明聖也。審如臣言不足信，則乞出臣前後章疏，宣示朝堂，以稽合眾論。審彥若在朝有黨，則是朋比之漸，臣下預威福之跡已著，尤宜謹察而深防之也。況彥若心性陰很，精神滯闇，徒有記誦之學，而不識義理，真所謂書簏及畫地餅爾，故施於行事無聞焉。及至任情冒法，則與市井小民無異，此何足以煩朝廷排眾論、沮公議而宥之邪？臣伏乞陛下奮然獨斷，早以彥若付吏書罪，重賜黜責，以警天下之輕妄也。」（六月十三日。）
監察御史虞策言：「臣近曾三次具狀彈奏翰林學士趙彥若為其子仁恕在官酷虐贓污事發，輒緣飾巧言，欺罔朝廷，指論監司不實等事，乞特行黜責，至今未奉俞旨。臣伏以風憲之職，是謂耳目。耳則司聞，目則司見，苟不聞其詳，不見其實，則雖一言誠不可妄加于人。既聞其詳，又見其實，言雖再三，不敢有所避也。今彥若誣罔之罪，表裏悉露，是以皦然，公義弗與，無所逃刑，有言責者其可乎？且田里小人，不可責以行誼者也，紛然訟爭于令長之庭，言苟不實，刑必隨之。彥若朝廷近臣，乃敢無所愧恥，憑弄權勢，肆為欺誕，上書天子，快私忿怒，誣罔不實，輕犯典刑，此與田里小民所為何以異？朝廷獨置而不問，中外疑惑，不知厥繇。若謂彥若以其子之故，而上書為可恕邪？則是凡有子犯法者，父皆可得而欺君也。若謂彥若止是慮鍾浚挾情攟拾，為王安禮報怨為可恕邪？則是凡姦言巧辭，誣下罔上以撓法者，其人皆可得而無罪也。臣謹按彥若之為人，外示淳厚，中實狡詐。何則？方其子初繫獄，則上書訟監司挾情攟拾，為人報怨。此其意不惟以姦言巧辭營惑朝聽，其實以形勢敢爭無憚示人，陰欲撼搖之，此彥若之狡計也。及其子已除名，彥若自知罪不可逃，則又上書併為自訟，以幸朝廷憐其知過而或恕之，此彥若之狡計也。反覆顛錯如此，天下觀聽其可欺邪！縱朝廷置而不問，尚使危冠大廷，接武多士，入直玉堂，侍經上前，一切如故，彥若獨何面目哉？論思清切之地，師儒之臣而其人物如此，臣恐取笑四方，玷辱聖朝。伏望陛下早賜指揮，檢會臺官前後封章，發震曜之斷【一三】，正欺罔之誅，重行黜責，以懲姦倖，以正賞罰，以肅紀綱。臣不勝惓惓之至。」（六月二十五日策奏此。）
殿中侍御史楊畏言：「臣訪聞近者知潁昌府陽翟縣趙仁恕犯法，本路提點刑獄鍾浚發其事，仁恕之父翰林學士彥若論浚不公，以謂浚為前政政王安禮報怨，乞移鄰路取勘。及差宿州符離知縣孟易勘到仁恕情罪，錄問孟正民疏駁易作勘情節，與元勘不同。朝廷重于移獄，更不重勘，止依大理寺約定刑名，仁恕追兩官，除名勒停，彥若放罪者。臣近到臺訪問，諫官御史累具論列，竊謂朝廷必有施行，今涉日稍久，未聞睿斷。勘會仁恕宰執之親，近臣之子，受贓殺人，敢行不忌，鐵枷、石匣、木驢、〈食蒸〉餅、擦皮取血之類，近世酷吏所不敢為，前後強僱部民女使不少，又有因緣自縊之人，及不覺察妻阿龐買物虧價，一切違法罪犯品目不可勝數。大理寺止約赦前供己僱人搬家屬錢五貫八百五十五文足重罪外，其大約職田筵會供己生日支散之類，正入己贓約計三十貫有零，未嘗併計。朝廷止依大理寺約法，追仁恕兩官，除名勒停。議者雖識朝廷仁義，以大暑重於移獄，而竊謂所以治仁恕者猶未當罪。蓋以聖朝平時愛民之意，有一情理貪暴如仁恕之罪，必須特旨施行。今仁恕罪大惡極如此，而朝廷止令取重罪約法，有司乃觀望滅裂，遂止取此一項，餘皆以為罪輕，或情節未圓，一切略而不問，朝廷從而行之，臣實未知所謂也。且朝廷務出寬恩，而囚辭未服，時移事久，證左不備，仁恕出而自陳，則是適足為仁恕啟異時欺誕之路。臣初傳聞彥若自訴之語，謂其父子天性之愛，亦足可憫。又考仁恕殘虐貪暴，付吏按治又皆有實，而彥若不能引義自克，肆情罔上，然後以為治仁恕之罪不可以不盡，而所以罪彥若亦不可以已也。竊慮朝廷重于冒暑移獄，害及平人，勘敕已下，趙仁恕恐已歸在京師。欲乞勾赴御史臺，據案引問仁恕。若服，則據罪論刑；如或不服，審有可疑，即乞朝廷別差朝臣一名詣潁昌府推治。要之必使仁恕服罪，不使他日可以幸免而後已。其彥若素寡識慮，自干典刑，猶居從官，出入勸講，甚非所以塞公議。伏乞先賜罷黜，以戒有位。」貼黃：「勘會二罪以上俱發，以重者論，惟犯贓法當併計。今仁恕自盜搬家屬錢外，自有正入己贓不少，一皆不治，則殘忍贓吏何幸？而朝廷恕之何深？伏望聖慈特賜睿照。」（六月二十五日，畏奏此。）
侍御史賈易言：「臣聞公義勝則天下治，公義廢則天下亂。非獨人事，實天道也。竊惟仁聖之君垂拱於上，忠良之臣丞弼於下，至誠求治，惻怛愛民之意，雖格於天地，交於鬼神可也。奈何蔽於小不忍之言，而亂天下之法？正使罰不懲惡，而人皆輕犯，夫豈治天下之道乎？以趙仁恕之貪虐殘賊，彥若之誕謾欺罔，臺諫論列，罪惡著明，終緣私恩，尚抑公議，人神共憤，物論沸騰。臣請究陳其事，覬回天聽，特正典刑。按仁恕闒冗下流，而敢慢侮國威，肆為不法，蔑絕人理，賊殺無辜，則以平人鞏辛勘作賊徒，令座木〈食蒸〉餅，仍加弔絣，慘毒備至，死而復生，終致脊骨曲跌，腳紐筋急，永為殘疾；又暗加杖數，決殺王宗、郭德；每遇決遣罪人，更用瓦片擦其瘡，出血數升而後已。殘酷之狀，不可勝計，聞者為之痛心疾首。其攘竊贓污，則侵盜贓賜、賞罰銅諸色官錢，凡數百貫，事發之後，令其妻、男燒毀草歷。又強取民家女使數十人；賤買紅羅數十匹，卻將貴價出賣；強勒等第人戶出錢二百餘貫，買書箱收在後廳；用贓罰銀打大酒升行用，致大量過官酒，計虧官錢二千餘貫。自餘公取自盜之贓，莫知其數。監司略按，發本州結證，所招情罪十未二三。其父彥若明知所犯罪在極典，不自引咎，乃復僥倖苟免，頓忘君父之尊，有不欺之大義，而巧飾詐辭，誣奏提刑鍾浚，以為非理攟拾。仁恕蓋其不肖之心有所憑藉，故無忌憚如此。亦既差官別勘，使干連數百人，橫道追擾，禁繫經年，愁嘆嗟呼，頗傷和氣，實彥若為之。臣嘗論其不可赦之惡，乞行推鞫，究其實犯，然後議罪定刑，以示天下大公無私之政。如聞仁恕止令陳州編管，乃更便於仁恕，曾何損哉？彥若依前放罪，事出無名，中外喧傳，益歎不平之甚也。且如仁恕所犯，非死不足以謝無辜被害之人，設以聖朝寬恩貸其殘喘，猶當配流嶺表，以戒不法小人。彥若則黜于散地，使自省循，庶乎上下肅然，莫敢不情以事君父。是謂罰當罪，則姦邪止，亦所以信於天下也，臣獨不知陛下何疑而不行？意者必有挾姦言為彥若之地者，獨以為一眚，謂不足揜其所長。如臣考於士論，則謂彥若腐儒，素無他長，徒以區區記誦之學冒切清顯，用過其實，曾何小補？顧有違經賊義，罔上不忠之大惡，尚可忍哉？是乃底裏皆露，洞見肺肝，復何忠信仁義之有？又況刑賞之設，在乎勸沮善惡，帝王所以治天下之法，故雖長孫無忌勳戚兼重，而不使阿容撓法。矧如彥若，硜硜鄙夫，顧可屈撓治朝之正典，而累陛下無私之德乎？伏望聖慈深鑒古今治亂之原，謹守祖宗太平之法，赫然獨斷，以暢公議。」貼黃：「彥若闒謬乖剌如此，虧損聖朝寵任之明已甚，加有欺天犯義之大惡，雖覆載并容，未行顯戮，庸可久汙論思清切之地乎？使彥若血氣心知不異於人，顧何施面目入侍帷幄，出入禁塗？又況口談先王仁義之言，而躬行市井諼詐之行，誠恐鬼神亦得而誅之也。今若黜于散地，聊示薄責，是乃睿慈保全之也。」又貼黃：「仁恕所犯極典，今既滅裂不加考究，必開異日辨訴，以為冤抑。又推勘官孟易觀望事勢，出入人罪，公然市獄為姦，亦宜顯罰。然則再行推鞫之請，未可廢也。如或以為干連人眾，追呼騷擾，則明降指揮所差官，除陽翟縣人吏與仁恕同情作過，及後來傳道獄情、改變事節之人外，其餘百姓等更不得勾追。如合取問照證，只令就州縣供狀，封送勘院施行。」（六年六月二十六日。）
是日，詔翰林學士兼侍讀趙彥若罷兼侍讀，用臺諫官之言也。（十六日，乞辭不允。十月四日、十二日，降黜。實錄云：「詔翰林學士趙彥若罷兼侍讀，以言者論彥若蔽子之惡，誣人罔上，故有是命。」今悉取言者，依月附見于前。劉摯日記載彥若罷侍讀事尤詳，今附注此。摯云：「產若有長子仁恕為許之陽翟令，貪虐不法有狀，提刑鐘浚按發之，勢甚暴。彥若上書言：『臣往為諫官，嘗劾王安禮，浚實安禮黨，恐挾此報怨，獄有不平，願移獄改推。』內批：『依奏。』遂于鄰路淮南差官，止於許州制勘。獄成，錄問官駮以為失重罪法，當再勘。自去年十月始制獄，於是已半年餘矣。知許州韓維奏曰：『此獄連逮三百數十人，今前勘可斷者已決四十二人，餘人尚多。方此盛暑，若依朝旨移于亳州置獄，即地遠冒暑，淹繫可矜。仁恕之妻子已病危篤，士人家尚爾，細民可知。願止就本州別推。』呂大防與二三公議曰：『仁恕案內自盜贓，無所駮，止可約此重斷足矣。』召法寺、刑部約法于都省，時六月三日也。明日，將上仁恕贓，至追兩官，除名勒停，更不再勘。敕下，言者交章：或謂仁恕斷輕，失其大罪；或謂前勘未經伏辨，異時可訴，須當再推；或謂如不欲再興獄，而押仁恕赴臺，取一審狀。其意大抵以摯與彥若婚姻家，事在嫌疑，故力論不已。又皆通詆彥若為前不合妄乞移獄，是上書不實，又云謂浚報仇是誣告，乞重行責。摯聞諸公于上前說彥若以從官誠不宜輒上言，子有罪，聽官司治之可也。然彥若父子之情迫切，而言止乞移推爾，謂為不實、誣告，非也。言者既不止，遂增仁恕以陳州編管。彥若三不允【一四】，而請宮觀不已，至是乃有此命。言者惟賈易、楊畏、安鼎，皆言仁恕恃親黨作過，意謂摯也。此事摯首曾面奏，以親嫌恐招言者指，且文字不敢與聞，故終始不知其議，每奏及此，先下殿。」七月四日并十二日，摯又云，各附注本月日。）
刑部侍郎韓宗道為戶部侍郎，禮部侍郎彭汝礪為刑部侍郎。
劉摯自敍，宗道嘗為摯言：「汝礪之父為饒之州吏，昔范希文守饒也，汝礪父引其長子願係名，時年十五六，汝礪兄也。視其眉目秀，因曰：『何不令學吏？』曰：『貧甚。本白屋，修學非分也。』希文強之，置于庠，仍給錢米資之，年歲間頗有進。時汝礪方童丱，日持飯以餉其兄，每留之，教以書，遂就學，至于成。汝礪既登科，過許，時希文之子純禮簽州事，汝礪輒詣致敬，敍恩地。純禮莫喻其故，而汝礪自道如此，以為家本不學，由先公之教，遂易其業，不惟知學，今乃成就門戶，與士大夫齒，此恩為不報。范氏賢汝礪，謂他人狀元登科，豈復肯道他人所不知，眾人所恥言之事，以謝人哉！」摯曰：「汝礪誠可貴也。」宗道因謂摯曰：「公知汝礪，何不還其舊物？」摯可之。汝礪本乞兵部以避梁燾，而兵部王汾苦足疾，憚禮部之多祠事，故不可對易。會戶部范純粹除延安，宗道時以刑部權戶部，遂正除之，而以汝礪補刑部。禮部不置貳，自無所闕，聞汝礪亦不薄刑部。如此則諸曹粗定，以次延頸而望者又少息也。
三省、樞密院奏：「溫溪心獻馬與文彥博。舊例：送經略使，官答賜，馬納官。今取旨。」太皇太后令以馬賜彥博，王巖叟曰：「陛下若降一詔書賜之，亦朝廷美事。」初，呂大防、劉摯與同列議送馬事於崇政殿，欲只用帥臣例。韓宗彥曰：「方疑面生。」同列皆無言。既呼班，巖叟謂：「宜賜彥博以詔。」蘇轍、蘇頌難之。傅堯俞曰：「朝廷賜馬亦常事，有何不得賜？」巖叟曰：「可諷二相。」及延和庭下【一五】，始諷達。然上意開端已曉，便有賜意。既而樞密欲具本末劄與彥博知，又令范育一面牽送。巖叟曰：「劄子太輕，須降詔。」遂添入「令學士院降詔」六字，再奏知，仍先呈，三省乃下。
是月，趙彥若為子仁恕待罪、放罪；蘇轍避兄請外不許；文彥博辭子及進職，許之。劉摯謂三事皆當降詔，乃皆不用，朝廷典章廢矣。（此據摯十二日所記。摯為右相，乃有此言，不知誰當任此責者，姑存之月末，更竢考。）
注 釋
【一】故臣所請修寨之利「修」原作「條」，「利」原作「例」，據閣本改。
【二】固非在此數十里之地「地」原作「城」，據閣本改。
【三】石州原作「石門」，據欒城後集卷一三潁濱遺老傳、宋史卷八六地理志石州條改。
【四】朝廷又要于兩寨界首相望「兩」原作「西」，據上引欒城後集及皇朝編年綱目備要卷二三改。
【五】持不用兵之說雖美然事有須用兵者「美然」二字原倒，據上引欒城後集乙正。
【六】夏人能復引大兵來爭此否「能」字原脫，據同上書補。
【七】王巖叟繫年錄「錄」字原脫，據上文補。
【八】且如今日報賀坤成人使延安過界「人」原作「入」，據閣本改。
【九】所以今自至「今」原作「令」，據本書本卷甲寅條改。
【一○】季終榷貨務提刑司各依條具帳「終」原作「宗」，據閣本改。
【一一】知潞州苗授為右衛上將軍「右」，閣本作「左」。
【一二】及失入死罪「死」原作「私」，據閣本改。
【一三】發震曜之斷「曜」原作「耀」，據閣本改。
【一四】彥若三不允據文義，「三」字下疑脫「辭」字。
【一五】及延和庭下「庭」字原脫，據閣本補。